Etapa 5 – Serravalle Pistoiese / Pistoia
km 11,0
desnivel en ascenso m 244
desnivel abajo m 350
De Serravalle Pistoiese a Pistoia – km 11,0
Un último vuelo entre los cerros que dividen Serravalle Pistoiese de Pistoia, entre bosques, hileras de cipreses, villas antiguas, hasta el convento de Giaccherino desde el cual, como desde el Monte do Gozo que precede a Santiago, descendemos para llegar a la Catedral y así concluir nuestra peregrinación a las reliquias de Santiago.
Caminamos por Serravalle en todo su recorrido saliendo de Via Garibaldi. Desde un mirador con dos árboles podemos ver, más allá de las colinas, la ciudad de Pistoia. Deslizamos a la izquierda bajando por la vía Romana hasta la transitada carretera provincial 435. Desde aquí bajamos a la izquierda por una pequeña carretera para llegar al fondo del valle. Cuando llegamos a un grupo de casas de reciente construcción nos encontramos con un portón situado al final de una valla: lo abrimos y cruzamos el césped para llegar a la vía Castellina, la pequeña carretera del otro lado. Llegados al número 8 (con un letrero de parada de bus) tenemos que subir a la derecha en un espacio abierto [¡parece una propiedad privada pero podemos entrar!]; Continuamos por una pequeña carretera que se interna en el bosque. Antes de llegar a la cima hay que girar a la derecha por un camino de tierra que avanza llano y luego desciende al fondo de un pequeño valle. Tomamos la carretera que va a la izquierda y llegamos a un jardín de infancia; Seguimos cruzando luego una zona verde que termina en la SR435. Lo seguimos a la izquierda durante 150 metros y luego entramos a la izquierda en la urbanización Stazione Masotti (km 2,6).
Caminamos por la vía Composition, luego por Dori y, poco después, giramos a la derecha por una escalera que sube a la vía Leonardo da Vinci que caminamos a la izquierda hasta el final de una amplia curva a la derecha. En este punto dejamos la carretera y el pueblo de Stazione Masotti: subimos a la izquierda por un camino de tierra que se interna en el bosque y nos lleva a una colina; luego de un tramo ligeramente llano comenzamos a descender hasta llegar al fondo de un hermoso valle; entramos en el territorio de la finca agro-fauna Groppoli.
Cubrimos la carretera del valle con una hilera de cipreses a un lado y subimos suavemente hasta llegar a la villa de Groppoli (km 4,6). Tras pasar la parte trasera, bajamos a la derecha por un pequeño camino que llega al fondo de un canal a la altura de una casona en estado de abandono. Continuamos subiendo por momentos en el bosque, con hermosas aberturas en la villa Groppoli, hasta llegar a la cima de la colina. Seguimos a la derecha una pequeña carretera que nos lleva a una aldea con la antigua Pieve di San Michele en el centro (km 5,6). Es un lugar sugerente, en lo alto de la colina: desde aquí hay vistas de los valles que descienden de los Apeninos de Pistoia.
Tomamos una pequeña carretera con un terreno ligeramente irregular que desciende rápidamente, a veces incluso con una fuerte pendiente, hasta la histórica villa de Agnolaccio. Subimos un poco y en el siguiente cruce giramos a la izquierda y llegamos al cortijo «A Casa nostra» que ofrece servicio de bar y snack. Bajamos un poco y volvemos a subir para llegar al convento de Giaccherino (km 7,3).
Aquí comienza un Vía Crucis que serpentea por la antigua carretera asfaltada que llega al pueblo de Pontelungo, las afueras extremas de Pistoia. Descendemos por la acera, ahora bastante accidentada, con vistas muy amplias de la ciudad, la llanura de Pistoia y los Apeninos. Salimos por la carretera que bordea el terraplén del Ombrone que seguimos hasta llegar a la carretera provincial Lucchese que, con un camino perfectamente recto de 2,5 km, llega al centro de Pistoia. No es un paseo agradable, sobre todo el acercamiento al centro histórico donde entramos en la rotonda de Porta Lucchese, un gran cruce de carreteras. Tomamos Via Sacconi, continuamos via Puccini, luego via Madonna, luego via Orafi y finalmente llegamos a la entrada de la Piazza del Duomo, el centro de Pistoia (km 11,0). En la esquina, a nuestra derecha, está el cartel (mojòn) que entrega la Xunta de Galicia para celebrar el vínculo jacobeo entre la ciudad y Santiago de Compostela.
Cruzamos la plaza y entramos en la Catedral para concluir nuestra peregrinación a las reliquias de Santiago en meditación.
servicios
Pistoia
PISTOIA
Acogida peregrina de Sant’Andrea (activo desde el 15 de junio de 2021) – Via Sant’Andrea, rectoría de la iglesia homónima. tel. 353.4272320. 12 plazas, cocina, baños y duchas, área de estar, jardín, donación responsable.
Foresteria San Domenico (a 0,5 km del Duomo) Via delle Logge, 4 – tel. 331 6857773 Dentro del convento de San Domenico y a tiro de piedra de la Piazza Garibaldi y del centro histórico, la casa de huéspedes tiene capacidad para 25 personas en habitaciones con dos o más camas, con espacios comunes y uso de la cocina, ubicada en un edificio recientemente renovado. Entorno respetando el estilo conventual.
Serravalle Pistoiese
Serravalle P. es servido por la estación Masotti – Trenitalia – Pistoia – Lucca – Línea Pisa
Blubus Copit Pistoia – línea 53 y línea 63 para Pontelungo, Pistoia y en la dirección opuesta para Monsummano T.
Taxi – Tel. 0573.534555
Pistoia
Trenitalia – Pistoia – Lucca – Pisa línea y línea para Florencia
Blubus Copit Pistoia – línea 53 y línea 63 para Pontelungo, Serravalle Pistoiese, Monsummano T.
Taxi: estacionamiento en la plaza frente a la estación de tren.
Farmacias: Serravalle P., Pistoia
Hospital: Pistoia
Bar: Serravalle P., Pistoia
Restaurantes: Serravalle P., Pistoia
Banco: Serravalle P. (estación Masotti), Pistoia
Oficina de correos: Serravalle P., Pistoia
Estación de tren: Serravalle P., Pistoia
Artículos deportivos: Pistoia
Alimentación y Supermercado: Serravalle P., Pistoia
Servicio de asistencia mecánica para bicicletas: Pistoia
Por el tramo Serravalle Pistoiese/Pistoia puedes llamar:
– Lodovica 328.4688200
– Paolo 348.3326624
lugares
Se encuentra antes del puente que cruza el Ombrone Pistoiese, de origen romano como lo demuestran los cimientos de las dos pilas de piedra y ladrillo. El pueblo está dominado por la colina Giaccherino en la cima de la cual aún se encuentra el gran complejo del convento del mismo nombre, de época renacentista, que fue uno de los principales seminarios franciscanos del centro de Italia.
Qué bonito es pasear por esta antigua ciudad. Con razón llamada la «ciudad de la piedra encantada», presenta una sucesión de iglesias, claustros, palacios, museos y monumentos ubicados alrededor de una de las Piazza del Duomo más fascinantes de Italia. Aquí se encuentran el Palazzo Comunale, el Palazzo Pretorio, la Catedral de San Zeno, el Palazzo dei Vescovi, el Baptisterio y el espectacular campanario. El núcleo histórico se recoge dentro de tres paredes. Entre los diversos monumentos de carácter religioso se encuentra la iglesia parroquial de Sant’Andrea con el espléndido púlpito de Giovanni Pisano. Piazza della Sala, «La Sala», como la llaman los pistoianos, alberga el mercado de la ciudad y algunas tiendas «históricas», así como bares de vinos, bares y restaurantes. Pistoia es la capital de la horticultura; es posible visitar algunos viveros y es recomendable hacerlo, descubrirás un mundo y una excelencia empresarial italiana. https://www.giorgiotesigroup.it/it/accogli/
por el camino
La hermosa finca de Groppoli nos recibe después de una subida y nos invita a una parada para admirar el vasto panorama y la tranquilidad de las avenidas, adornadas con limoneros, cargados de hermosos frutos amarillos. Es un vasto complejo que consta de una finca, una antigua villa y varias masías. Hoy en día se utiliza principalmente para turismo, entretenimiento, pero también actividades artísticas y culturales. Un lugar codiciado por parejas jóvenes para la celebración de bodas lujosas. El área circundante está clasificada como reserva de caza; Quien lo atraviese en las primeras horas del día podrá tener un fugaz encuentro con algunos de los animales salvajes que allí habitan: jabalí, corzo, gamo, muflones, liebres y faisanes.
Este «arcángel feo» (Salmos), llamado Agnolaccio, dará su nombre al camino empinado que conduce a la iglesia, pero para algunos parece referirse a los feos rasgos de la estatua que representa a San Miguel Arcángel contenida en este antiguo Edificio románico que se encuentra no lejos de la villa de Groppoli.
En 1474 se asignó a la congregación de los Humiliati, uno de los muchos movimientos espirituales que surgieron en contraste con las costumbres relajadas y la riqueza generalizada a menudo ostentada por el clero, abogando por el regreso a una vida más austera y frugal. Inicialmente condenados como herejes, fueron reinstalados con una bula de Inocencio III. Luego, la orden fue suprimida en 1571.
Desafortunadamente, la iglesia es inaccesible y por lo tanto no es posible observar el interior donde se conserva un púlpito fechado en 1193, la estatua mencionada que representa a San Miguel Arcángel y una hermosa pila bautismal de piedra. Otro buen lugar para detenerse para una breve meditación u oración.
La fundación de este gran convento y la hermosa iglesia de San Francesco se inspiró en la culpa del noble pistoiano Gabriello Panciatichi, quien así quiso expiar los pecados de usura cometidos en el curso de su actividad como banquero.
El convento, originalmente llamado «del Monte Lucense» (es decir, la montaña que lo separa de Lucca), tomó entonces el nombre con el que quizás lo conoce un posadero, como Cecchino o Ceccherino, que tenía una posada a la entrada. al camino empinado que llega. Sin embargo, nos gusta más la versión según la cual el nombre proviene del término “Jacquaires”, una palabra todavía en uso en Francia para identificar a los peregrinos de Santiago. Estos, casi al final de su peregrinación, llegando al convento desde los lejanos pueblos del país transalpino, pudieron finalmente ver por primera vez la ciudad de Pistoia, destino final de su viaje devocional.
El conjunto originalmente incluía una pequeña iglesia, dos claustros (uno para los frailes y otro para los novicios), celdas, un refectorio, una cocina y una enfermería. Luego fue ampliado y decorado, convirtiéndolo en uno de los conjuntos franciscanos más importantes de la Toscana.
Desde 2005, el convento se vendió a la Sociedad Rinascimento de Pistoia, que lo restauró y lo utilizó como lugar para eventos y ceremonias. Para visitar el convento es necesario ponerse en contacto con la empresa con aviso completo: Tel. 0573 911229 email info@conventodigiaccherino.it
Un largo Via Crucis desciende desde el convento hacia Pistoia a través del vasto y antiguo olivar (via Scala di Giaccherino). https://it.wikipedia.org/wiki/Convento_di_Giaccherino
En varias partes de Italia todavía es costumbre decir «mis rodillas me hacen giacomo giacomo«. ¿Cuál es el origen de la oración? ¿Quizás esté relacionado con el Camino de Santiago? En el foro del sitio web Accademia della Crusca, Luigi Pizzilli publicó un mensaje en el que examina y expresa su opinión sobre el tema, citando las interpretaciones de distinguidos académicos. Siguiendo el ejemplo de otras fuentes también, resumo las diversas hipótesis formuladas.
- Durante la Guerra de los Cien Años, en 1358, estalló una revuelta en Francia, en la región de Oise, de campesinos exasperados por la carga de los impuestos y los continuos saqueos a los que eran sometidos. La revuelta se extendió rápidamente a Normandía, Picardía y Ponthieu pero duró solo dos semanas: los campesinos fueron derrotados y severamente castigados en la batalla de Clermont por las fuerzas dirigidas por Carlos II de Navarra, conocido como «el Maligno». En los enfrentamientos contra las milicias de los aristócratas, los campesinos vestían el jacque o jaco (chaqueta de tela o lana reforzada con alambres de hierro). De ahí que el campesino francés fuera llamado con desprecio «jacques bonhomme» y esta revuelta, como otras revueltas campesinas posteriores, se denominó «jacquerie«. Así que la palabra, que inicialmente indicaba la vestimenta, pasó a referirse genéricamente al campesino con el despectivo significado de «simplón», «cobarde». La expresión «giacomo-giacomo» indicaría las rodillas del campesino que temblaban de miedo ante el ejército de terratenientes, equipado con armas más robustas y resistentes que los simples «jacques». De esta palabra se deriva la «chaqueta» italiana
- Otra interpretación cree que el término deriva de forma onomatopéyica del crujido de las articulaciones de las rodillas o del arrastre de los pies (ciac ciac, gia gia …)
- Pero también hay interpretaciones que vinculan la frase al Camino de Santiago, aunque con distintos acentos:
– como súplica de un peregrino a Santiago, para ayudarlo a superar su cansancio
– como recordatorio del cansancio de los peregrinos que llegaban a Santiago agotados y con piernas temblorosas
– finalmente, una última interpretación parte de la creencia popular según la cual Santiago se encargaba de tomar el alma del moribundo y llevarla al cielo por el camino de la Vía Láctea, llamado este «camino de San Giacomo».
LA CALABAZA DEL PEREGRINO
Pertenece a la familia Cucurbitaceae, género Lagenaria, especie Lagenaria siceraria (o vulgaris). Del latín lagena = botella. Generalmente conocida en Italia como “calabaza de los pescadores” o “calabaza del peregrino” En francés calebasse de pelerìn, en español calabaza, en inglés botella. Dependiendo de la conformación del fruto se distinguen las variedades vulgaris, clavata, depressa, maxima.
Probablemente nativo de la India, su cultivo se ha extendido gradualmente a áreas cálidas / húmedas en todo el planeta.
A lo largo del tiempo y en las distintas localidades, Lagenaria ha ido adquiriendo una notable diversificación tanto en forma, tamaño y color. En Italia se cultivó principalmente en humedales. Ahora se considera una planta en peligro de extinción.
En todas partes se cultiva tradicionalmente y se utiliza para hacer recipientes para líquidos u otros materiales sueltos, platos, cerámica. Una vez madura, la calabaza se deja secar. Se corta el extremo superior y se vacían las semillas y las partes residuales. El envase obtenido es muy ligero pero a la vez muy resistente a los golpes y absolutamente estanco. En Italia, los pescadores almacenaban allí peces y ranas que, por su forma particular, no podían salir, y los peregrinos lo utilizaban como recipiente para el agua, gracias a su ligereza y resistencia. Además, gracias a su forma particular, se puede llevar cómodamente al hombro o atado a las caderas.
LA HIERBA GIACOMA
Es el senecio jacobaea, también llamado hierba de Santiago o senecione de Santiago, es una hierba venenosa muy extendida por toda Italia. Crece en terrenos baldíos, a lo largo de los bordes de las carreteras. Tiene flores de color amarillo intenso.
No hemos podido averiguar por qué se llamó jacobaea, qué relación hay con Santiago. Quien tenga más información háganoslo saber.